差错9例!涉《羊城晚报》《扬子晚报》《姑苏晚报》《人民日报》

   2023-09-09 09:01:03 40
核心提示:本文综合公号“严选读”,作者:严佳明【差错1】2022年9月25日《羊城晚报》A8版刊登了《享受独处》,文中写到:上个学期都在忙忙碌碌中度过。到了假期,我感到很高兴。早上起来,来到办公室,第一件事是泡上一杯酽酽的浓茶,在茶的香气里看着冉冉升起的太阳,切实感受到整整一天的时光归我所有,期间不会有任何人来打扰。这

本文综合公号“严选读”,作者:严佳明

【差错1】2022年9月25日《羊城晚报》A8版刊登了《享受独处》,文中写到:

上个学期都在忙忙碌碌中度过。到了假期,我感到很高兴。早上起来,来到办公室,第一件事是泡上一杯酽酽的浓茶,在茶的香气里看着冉冉升起的太阳,切实感受到整整一天的时光归我所有,期间不会有任何人来打扰。

这里“酽酽的浓茶”用法错误,因为“酽”的意思就是“浓”,两字一起用,语义重复了。

【差错22022年9月21日《扬子晚报》B3版刊登了《当学荷叶会自洁》,文中写到:

即使没有下雨,荷叶表面也永远纤尘不染。有人做过实验:在莲叶上滴几滴胶水,粘度很强的胶水,也没能粘在叶面上,而是滚落下去并且不留痕迹。能够拥有如此“出淤泥而不染”的高尚品质,只因为,荷叶能够“自洁”!

这里的“粘度”使用错误,正确的用“黏度”,“粘”旧同“黏”。

【差错3】2022年9月19日《姑苏晚报》B04版刊登了《碧油煎出嫩黄深》,文中写到:

所以,不小心搓断了,必须马上接连上。苏东坡曾作诗:“纤手搓成玉数寻,碧油煎出嫩黄深,夜来春睡无轻重,压扁佳人缠臂金”,绘声绘色地赞美馓子的考究做法和娇美的外形。

这里引用了苏轼的诗,引文和苏轼原诗不相符合,苏轼原诗如下:

纤手搓数寻(一作“色匀”)

碧油轻蘸(一作“煮出”)嫩黄(一作“嬾黄”)深。

夜来春睡浓于酒(一作“无轻重”)

佳人缠臂金。

【差错4】2022年9月14日《姑苏晚报》A08版刊登了《一条胥江波浪宽》,文中写到:

祖父那时还健在,他曾是位民间艺人,喜邀亲朋好友喝老酒说“山海经。”一张黑漆的榉木八仙桌,上面摆了个圆台面,便能挨挨挤挤地坐下十来人。

这里的“山海经。”标点用法错误,正确的是句号放引号外,即为:

祖父那时还健在,他曾是位民间艺人,喜邀亲朋好友喝老酒说“山海经”。一张黑漆的榉木八仙桌,上面摆了个圆台面,便能挨挨挤挤地坐下十来人。

【差错5】2022年9月21日《人民日报》第20版刊登了《家乡长乐的山水》,文中写到:

“我是长乐人。”当我用闽地古语的乡音说出这句话时,无数回声似在耳边萦绕。你听:“清晓的江头,白雾濛濛;是江南天气,雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海,却原来还有碧绿的江,这是我父母之乡!”当年,冰心寥寥数语,写尽故乡江海一色。

这里的“濛濛”写法错误,正确的用“蒙蒙”,“濛”是“蒙”的繁体字,大陆报纸上禁止使用繁体字,《报纸编校质量评比差错认定细则》明确规定:

报纸上不得使用繁体字。除广告中企业和产品商标经注册的定型标志外,繁体字一律按差错处理。

【差错6】2022年9月19日《姑苏晚报》B08版刊登了《小巷里的藏书达人》,文中写到:

其中较为珍贵的古迹孤本,当属存世稀有的《文始真经》。

这里的“当属”使用错误,正确的用“当数”。

“当属”和“当数”区别如下:

(一)叙述的主体(人或事物)前面有表示某一范围且含“比较”意的话语,而主体置后者,用“当数”;叙述的主体在前,其后话语表明其归属,用“当属”。如:①秋天最好的食物当数秋葵。②秋葵当属秋天最好的食物。

(二)上位概念(俗称大概念)在先,即泛指在先,下位概念(俗称小概念)于后,即具指于后,用“当数”,反之,具指在先,泛指于后,用“当属”。如:①21世纪最激烈的竞争当数人才的竞争。②人才竞争当属21世纪最激烈的竞争。

【差错7】2022914日《姑苏晚报》B07版刊登了《老师告诉我的事》,文中写到:

实际上,我前一晚上只背到七、八分熟,并没有做万全的准备……

这里的“七、八分”写法是错误的,正确的写法是“七八分”。中华人民共和国国家标准GB/T15835-2011《出版物上数字用法》明确规定:

两个数字连用表示概数时,两数之间不用顿号“、”隔开。示例:二三米一两个小时三五天一二十个四十五六岁

【差错8】2022年9月14日《姑苏晚报》B06版刊登了《少年游》,文中写到:

《别赋》里写到的“视乔木兮故里,绝北梁兮永辞”大概很契合长安或洛阳,但绝不会是写给苏州。

文中引用到了《别赋》里的内容“视乔木兮故里,绝北梁兮永辞”。然《别赋》的原文是:

视乔木兮故里,决北梁兮永辞。

【差错9】2022年9月16日《姑苏晚报》B07版刊登了《以“她”为镜》,文中写到:

《旧唐书·魏徵传》言:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”在我看来,人生最好的镜子就是书籍,虽不言不语,却烛照出我们的前世今生。北师大博导张莉《对镜》,正是以百年文学经典为镜,照见中国女性的选择和命运,照亮现当代女性的前行之路。每一位读者,都应以“她”为镜,以“她”之名,活出真正的自我。

这里引用了古籍中的“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”并说这段内容出自《旧唐书·魏徵传》,然《旧唐书·魏徵传》原文并不是如此,原文如下:

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

 
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