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基督的差使
文字 · 胡牧师 | 整编 · 小可 | 播音 · 文琪【约20:21】耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”我们的上帝是看重差传的上帝,如果没有差传,基督也不会道成肉身;如果没有差传,世人也就无救恩可言;如果没有差传,人类也无法回到上帝的面前。让我们带着敬畏上帝的心,认真地来思想基督的差使。★受父差遣在这里,我们简单分享关于基督是怎样接受父神的差遣的几个方面。·接受差遣,绝对照父的旨意基督不是为了旅游观光来到世界,不是为了来感受做人的乐趣,也不是自己做好计划,然后请父神审批,得到父神的恩准才接受差遣,祂乃是全然按照天父的旨意。祂如何来到世界?出生在怎样的家庭?生在哪儿?住在哪儿?生活的待遇怎样?死在什么地方?怎么死的?从方法到任务,从生到死……没有任何一件事不是为要成就天父的旨意。·基督虚己接受差遣古代的帝王差派钦差大臣出去的时候,是带着帝王的威严与权柄,带着帝王的尚方宝剑和圣旨,带着一大批前行后随的侍卫,威慑四海,所到之处,所有的臣民无不恐惧战兢,出来迎接,犹如见到帝王本人一样。今天的社会,上级的领导出来视察的时候也是如此,公开的、暗处的保镖随处可见,前行后随,威震一方。基督本为永恒的道,是第二位格的上帝,与父神同尊、同荣、同永恒。祂接受天父的差遣,却是放下神一切的尊荣,撇下祂荣耀的大宝座,为了完成差使,降卑为人,富足成为贫穷,尊荣成为卑微。降世后不是身居高位,乃是如支搭帐篷地过着最简单的生活,住在世人中间。祂接受人的名字,并以人子自称。接受冰冷马槽的接生,接受在被人藐视的拿撒勒地方成长,接受成为奴仆的形象,接受最残酷的死刑,接受降卑到最低的地方---阴间……祂不自求高升,乃是被天父升为至高,得着超过万名之上的名。·成就人类的救恩福音基督接受天父的差遣来到世界,不是要教人许多的大道理,不是要教人如何修身养性,不是要补足人的缺欠,不是要再来颁布千百条诫命让人遵守,更不是为了管教或审判世人。祂做到了世人无法做到的,祂为世人成就了他们靠自己无法成就的事情,他又把自己所成就的救恩福音,全然地、白白地赐予人。人靠着自己无法来到上帝的面前,祂解决了神人中间一切的问题,把人全然地领到上帝的国度里。★差遣门徒基督成就了天父交托给祂的差事,在凯旋回天庭之前,又照着天父的旨意,继续差遣祂的门徒,承接祂的使命。基督非常看重差传之事,如果没有祂的差遣,神的国度也无法扩张;如果没有祂的差遣,就没有传道人;如果没有祂的差遣,就没有人能够听到祂的福音;如果没有祂的差遣,祂所成就的救恩福音也无法实施;如果没有祂的差遣,即或有人去传道,也是假传圣旨。感恩的是有了基督差遣的宣告,历世历代的传道人前仆后继。那么,作为祂的门徒,接受祂的差遣,就得像祂接受父的差遣一样,成就父的旨意。下面我们继续分享一点,有关门徒们当如何面对基督的差遣?·所到之处,都是基督的差遣作为基督的门徒,接受基督的差事,不可公差办私事,乃是要去成就基督的大使命。在所到之处,在周边的人中间,你是基督的大使。任何一个门徒都要认识到,你所到之处不是偶然,也不是不小心到了一个地方。不管你是自愿,或是不自愿,你在所到之处,你在周边的人群中间,都是基督的差遣。除非你不相信基督当日说的话,除非你不承认自己是基督的门徒。·效法基督,接受父差遣基督接受父神的差遣是虚己,门徒接受基督的差遣是舍己;基督接受父神的差遣是道成肉身,门徒接受基督的差遣是入乡随俗;基督接受父神的差遣是成就十字架的救恩,门徒接受基督的差遣是传扬十字架的救恩;基督接受父神的差遣成为世人生命的真光,门徒接受基督的差遣把生命之光带给黑暗中的人。·告诉人基督恩典的福音律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。(约1:17)既然是如此,基督所差遣的门徒不是要把摩西的律法传给人,也不是要告诉人如何遵守摩西的律法,乃是要告诉人基督的福音。让人知道律法所不能成就的,基督成就了;摩西所不能做到的,基督做到了。要告诉人,不是靠摩西的律法,而是靠基督的救恩福音;要告诉人,不是你自己的行为成就了一切,而是基督成就了一切;要告诉人,不是你靠自己的行为可以讨上帝的喜悦,而是靠着耶稣基督的救恩福音,才能讨上帝的喜悦。不是因为你先遵行,才得着上帝的喜悦,而是在基督的救恩福音里,神已经喜悦你。基督接受父神的差遣,成就父神在祂身上的旨意;门徒接受基督的差遣,让基督的大使命在门徒身上成就,这一切都是要成就上帝的荣耀。
诗歌选自 · 赞美诗网
(本单元14篇,总计第325篇)
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