在成都，你可能经常听人说“后子门”，但是打开地图，却找不到后子门的准确位置。后子门在哪儿？成都的后子门，其实是一个片区的名字，而往前点追溯，它曾是一条街道的名称。
明太祖朱元璋给他最宠爱的儿子朱椿，在成都修了座蜀王府。蜀王府的外城，在东南西北四个方向，各设了一道门，其正式名称是体仁门、端礼门、遵义门、广智门。由于当时的成都百姓也把蜀王府称为“皇城”，因此又按照京城对皇宫的称呼，将南面的端礼门俗称为天安门，把北面的广智门俗称为厚载门。但是在民间口语中，厚载门逐渐被误称为简化的后宰门，再后来，又误称为更加简化的后子门。
到了清朝，后子门被拆除，形成了一条南北向的小街——后子门街。
center; text-indent: 0;">
center;">▲明蜀王府复原模型图 图片来源：东华门考古遗址公园
新中国成立之后，随着成渝铁路的通车，成都市修建了从火车北站进入市区的纵贯南北的交通干道，被命名为人民路。原来的后子门街在扩建之后变成了人民路中段，1981年更名为人民中路一段。但由于多年来的习惯，成都人依然把人民中路一段及附近的片区称为后子门。
center; text-indent: 0;">
center;">▲人民中路一段位置示意图 图片来源：百度地图
后子门一带，无论在历史上还是现在，都是成都的地理、政治、文化中心，也因此留下过不少传奇。
2014年，考古人员在后子门成都市体育中心南侧的一处工地里，发掘出一段约7米深沟壑遗址，它为世人打开了一道“穿越”之门。经考证，这个沟壑，属于成都历史上著名的人工湖“摩诃池”，翻开诗词书册，你会发现许多到过成都的文人都曾描绘过它。
摩诃池诞生于隋朝。公元585年，隋文帝杨坚派第四子杨秀镇蜀。雄心勃勃的杨秀重建了秦朝时张仪留下的“子城”，把当时的成都市域面积增加了差不多一倍。杨秀还从城中就近取土修筑城墙，而取土留下的大坑，慢慢地被雨水和地下水填满。形成了一个“人工湖”。有位西域僧人云游至此，说了句“摩诃宫毗罗”。这是梵语，摩诃为大，宫毗罗为龙，翻译过来就是：湖水浩瀚广大，如潜龙在其中，摩诃池自此得名。
由于摩诃池其实紧邻隋蜀王宫，环湖一带便成了杨秀的宫苑区，寻常平民不得涉足。杨秀更把摩诃池附近的东城楼改建为散花楼，用来游宴取乐。
center; text-indent: 0;">
center;">▲散花楼俯瞰摩诃池意境图 图片来源：央视《国宝发现》
百余年后，年轻的李白来到成都，登上此楼时，正值朝晖洒落、晨光熹微，于是有了《登锦城散花楼》里的名句：“日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。”
这方无心插柳的摩诃池，最初只能贮蓄天然雨水。而到了唐代，公元785年，西川节度使韦皋开解玉溪，并与摩诃池连通，为摩诃池注入了充足水源，湖面逐渐扩大。唐朝中叶，摩诃池已是泛舟游览胜地，成为了一个开放的城市公园。文人墨客、平民百姓都可以到摩诃池上泛舟游览，宴饮聚会。
据说杜甫就曾泛舟湖上，写下《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》，诗中称“莫须惊白鹭，为伴宿青溪”。摩诃池的秀丽景色，也借着大诗人的诗句声名鹊起。诗人高骈也有诗写道：“画舸轻桡柳色新，摩诃池上醉青春。”
五代十国后，前蜀皇帝王建修建新皇宫时，把摩诃池纳入了宫苑，改名龙跃池。王衍继位后扩建皇宫，为龙跃池注入活水，改名为宣华池，并且环池修筑宫殿、亭台楼阁，其范围广达十里，连青羊宫都在宣华苑内。
而后蜀孟昶更是将湖面由500亩扩成1000亩，作为前蜀和后蜀的皇家池苑，摩诃池迎来了它的极盛时期。孟昶和花蕊夫人在摩诃池畔共度了大半辈子浓情浪漫的时光。在花蕊夫人的宫词里，几乎每一首都能瞥见“长似江南好风景”的摩诃池风韵。
center; text-indent: 0;">
center;">▲北宋摩诃池拼花石子路 图片来源：成都日报
到了南宋，摩诃池依然维持了相当的规模，大诗人陆游在成都宦游居住期间，就曾写下了《摩诃池》一诗：“摩诃古池苑，一过一销魂。春水生新涨，烟芜没旧痕。”而宋朝末年，摩诃池渐渐颓败。
建明蜀王宫时，摩诃池被填平了南部，清朝建贡院时又被填了东侧。到了民国初年，摩诃池仅剩的西北部分也被完全填平，变成了演武场。至此，摩诃池被彻底抹掉了踪迹。
始于隋代、终于民国，历时1000余年，摩诃池见证了成都建城后，将近一半时间的历史。
而随着东华门遗址公园的建成，这一片湖水，将不只存在于诗词之中，它也会成为一个窗口，让人们真实感受成都历史的厚重。
center; text-indent: 0;">
center;">▲东华门遗址内场城 图片来源：成都日报
center;">▲明蜀王府复原模型图 图片来源：东华门考古遗址公园
新中国成立之后，随着成渝铁路的通车，成都市修建了从火车北站进入市区的纵贯南北的交通干道，被命名为人民路。原来的后子门街在扩建之后变成了人民路中段，1981年更名为人民中路一段。但由于多年来的习惯，成都人依然把人民中路一段及附近的片区称为后子门。
center; text-indent: 0;">
center;">▲人民中路一段位置示意图 图片来源：百度地图
后子门一带，无论在历史上还是现在，都是成都的地理、政治、文化中心，也因此留下过不少传奇。
2014年，考古人员在后子门成都市体育中心南侧的一处工地里，发掘出一段约7米深沟壑遗址，它为世人打开了一道“穿越”之门。经考证，这个沟壑，属于成都历史上著名的人工湖“摩诃池”，翻开诗词书册，你会发现许多到过成都的文人都曾描绘过它。
摩诃池诞生于隋朝。公元585年，隋文帝杨坚派第四子杨秀镇蜀。雄心勃勃的杨秀重建了秦朝时张仪留下的“子城”，把当时的成都市域面积增加了差不多一倍。杨秀还从城中就近取土修筑城墙，而取土留下的大坑，慢慢地被雨水和地下水填满。形成了一个“人工湖”。有位西域僧人云游至此，说了句“摩诃宫毗罗”。这是梵语，摩诃为大，宫毗罗为龙，翻译过来就是：湖水浩瀚广大，如潜龙在其中，摩诃池自此得名。
由于摩诃池其实紧邻隋蜀王宫，环湖一带便成了杨秀的宫苑区，寻常平民不得涉足。杨秀更把摩诃池附近的东城楼改建为散花楼，用来游宴取乐。
center; text-indent: 0;">
center;">▲散花楼俯瞰摩诃池意境图 图片来源：央视《国宝发现》
百余年后，年轻的李白来到成都，登上此楼时，正值朝晖洒落、晨光熹微，于是有了《登锦城散花楼》里的名句：“日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。”
这方无心插柳的摩诃池，最初只能贮蓄天然雨水。而到了唐代，公元785年，西川节度使韦皋开解玉溪，并与摩诃池连通，为摩诃池注入了充足水源，湖面逐渐扩大。唐朝中叶，摩诃池已是泛舟游览胜地，成为了一个开放的城市公园。文人墨客、平民百姓都可以到摩诃池上泛舟游览，宴饮聚会。
据说杜甫就曾泛舟湖上，写下《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》，诗中称“莫须惊白鹭，为伴宿青溪”。摩诃池的秀丽景色，也借着大诗人的诗句声名鹊起。诗人高骈也有诗写道：“画舸轻桡柳色新，摩诃池上醉青春。”
五代十国后，前蜀皇帝王建修建新皇宫时，把摩诃池纳入了宫苑，改名龙跃池。王衍继位后扩建皇宫，为龙跃池注入活水，改名为宣华池，并且环池修筑宫殿、亭台楼阁，其范围广达十里，连青羊宫都在宣华苑内。
而后蜀孟昶更是将湖面由500亩扩成1000亩，作为前蜀和后蜀的皇家池苑，摩诃池迎来了它的极盛时期。孟昶和花蕊夫人在摩诃池畔共度了大半辈子浓情浪漫的时光。在花蕊夫人的宫词里，几乎每一首都能瞥见“长似江南好风景”的摩诃池风韵。
center; text-indent: 0;">
center;">▲北宋摩诃池拼花石子路 图片来源：成都日报
到了南宋，摩诃池依然维持了相当的规模，大诗人陆游在成都宦游居住期间，就曾写下了《摩诃池》一诗：“摩诃古池苑，一过一销魂。春水生新涨，烟芜没旧痕。”而宋朝末年，摩诃池渐渐颓败。
建明蜀王宫时，摩诃池被填平了南部，清朝建贡院时又被填了东侧。到了民国初年，摩诃池仅剩的西北部分也被完全填平，变成了演武场。至此，摩诃池被彻底抹掉了踪迹。
始于隋代、终于民国，历时1000余年，摩诃池见证了成都建城后，将近一半时间的历史。
而随着东华门遗址公园的建成，这一片湖水，将不只存在于诗词之中，它也会成为一个窗口，让人们真实感受成都历史的厚重。
center; text-indent: 0;">
center;">▲东华门遗址内场城 图片来源：成都日报
编辑：向思燚 责编：高赛琦 审核：谭麟 监制：赵若一 总监制：李天翔
